sábado, 3 de abril de 2010

ESCUELA COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
PLANTEL SUR
TALLER DE COMUNICACIÓN DOS
DECIMA SEXTA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.2.

NOMBRE DEL ALUMNO(A Pèrez Leòn Cèsar Alejandro
GRUPO606

LOS MENSAJES PROPAGANDÍSTICOS. EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.

Primera Práctica del Tema.
Objetivos. Que el participante:
Explique las funciones por medio del análisis ideológico de los significados que vienen en las frases políticas de diversas campañas.
Entienda el papel de las funciones, sus significados a partir de que entiendan las intenciones que encierran las propias frases.
Examinar las diversas ideales que encierran las frases políticas y de que manera podrían afectan estas en las necesidades de significación y de las decisiones personales que llegan a asumir.

INDICACIÓN: Después de leer este tema, realiza lo que se te pide y entrégalo en hojas distintas a este libro.

.-PAN: Por una patria ordenada y generosa.
-incitativa:nos llama a votar poel partido.

2.-PRI: Democracia y justicia social-
adhesión/ argumento de autoridad.

3.-PRD: ¡Democracia ya, patria para todos!
(funcion expresiva)


5.-PVEM: Amor, justicia, libertad-hipálage,exageración de lo cuantitativo, paranomasia, performatio mágico.
PAN:
6.-Por un México sin mentiras.-
promete,hipálage porque esta exagerando.

7.-Por el México de la gente de verdad.

-8.-¡Despierta México! Vicente Fox, 1999.-metáfora/adhesion.

9.-Vamos México, ahora es posible. Vicente Fox, 1999.-
acto de habla.

10.-La fuerza de la democracia. Diego Fernández de Cevallos, 1994.
-dicotomía,argumento de autoridad.

11.-No podemos vivir sin esperanzas, el PAN es el cambio.-
exgera al Pan.

12.-Cambiemos a México, sí se puede. 1997.-
adhesión.

13.-Porque tú eres el cambio. 1997.
-atribuye características a otra persona funcion incitativa,constatativo.

14.-El cambio está en tus manos. Carlos Castillo Peraza. DF, 1997.-
incita a cambiar.

15.-Los mexicanos ya no queremos discursos: queremos PAN. 1997.-
funsión retórica,metáfora,ironía,/adhesion.

16.-Juntos, con firmeza, haremos que México viva. Manuel Barttlet.
-hipérbole

17.-Tengo la voluntad, juntos tendremos la fuerza. Francisco Labastida.-
funcion incitativa,performativo-

18.-Arriba y adelante. Luis Echeverría.-ironía
.
19.-De frente, De la Madrid presidente.-paranomasia

20.-Que hable México, su voz será mi compromiso. Carlos Salinas de Gortari.-
funcion incitativa,

21.-México exige, Colosio responde.-acto de habla,esoterismo,performativo mágico.

22.-Yo voto por la paz. Ernesto Zedillo, 1994.-performativo,constituye por sí mismo una acción.

23.-El sabe cómo hacerlo. Ernesto Zedillo, 1994-ironía,performativo mágico.

24.-Dale un Madrazo al dedazo. Roberto Madrazo Pintado.-metáfora,ironía.

25.-¿Quién dice que no se puede? Idem. 1999.-referencial,el habla.

26.-Un nuevo PRI más cerca de ti.1999.- performativo.

27.-Porque México eres tú, México es primero. 1997.-justificación/adhesion

28.-Con la fuerza de la razón, vamos a ganar. PRI. Tabasco, 1997.-performativo mágico,hipálage exageracion de las propiedades de una persona.
29.-Vamos por el futuro. Tomás Yarrington. Tamaulipas, 1998.-metáfora,tambien promete imposibles(performativo mágico),funcion incitativa.
30.-Nosotros somos el cambio. Miguel Alemán Velasco. Veracruz, 1998.-performativo mágico,promete algo imposible de cumplirse.

Tomado del Suplemento Masiosare del periódico La Jornada, 12 de diciembre de 1999.


Segunda Práctica del Tema: Los Mensajes Propagandísticos.

“Significado de las palabras”.
Objetivos.
Que en el participante se:
Propicie una exploración sobre la claridad de funciones de los lenguajes por medio de la interpretación creativa de significados que vienen en las letras de las canciones.
Promueva, entre todos los participantes, un mayor entendimiento sobre las funciones de análisis del lenguaje, de los valores y propósitos de quienes compusieron estas melodías.
Proporcionar un espacio para la autoconfirmación de las significaciones personales de los mensajes que sustituyen a las emociones.
Examinar cómo los ideales personales afectan la toma de decisiones relativas a las necesidades de significación y de las aspiraciones personales.


Instrucciones específicas:
Del texto de las canciones Solidaridad y Virgen de Media Noche, que vienen más abajo, señala las palabras o los párrafos donde estén presentes cada una de las seis funciones de análisis de los discursos ideológicos. Hay que ponerles mucho énfasis a las figuras retóricas. Lo realizarán primero en casa, después de la lectura del tema y en el salón de clases confrontarán, a través de la argumentación, el porqué representan tales o cuales funciones o figuras o tropos retóricos.
Este es un ejercicio basado en el análisis del lenguaje y que se suela usar en equipos de trabajo menores a seis integrantes. Es una Dinámica Vivencial que se inicia con encontrarles las características de las principales funciones que envuelven a los versos.
Es un trabajo de nivel formativo, al término del evento, los resultados nos permitirán ver el nivel de comprensión individual y grupal, según las medidas que cada participante estableció sobre sí mismo.
Se recomienda poner este ejercicio en proceso ya avanzados de entendimiento, ayudado por un diseño valorativo de sentido de las palabras de acuerdo a las funciones que juegan las palabras en un contexto de análisis lo más claro posible.
Al concluir esta etapa inicial del juego, se procesa la experiencia y se llega a conclusiones. Y si el facilitador va a emplear el mismo ejercicio para cerrar el evento, les pide a los participantes que guarden las hojas, para posteriormente, trabajar en ellas.

DESARROLLO:
El coordinador comienza diciendo que la actividad que están a punto de realizar, les ayudará a descubrir y a clarificar sus metas, valores y potencial personal para poder cumplir el logro de sus metas y la satisfacción de sus valores.
Manifiesta que son los participantes los que examinarán las palabras por sí solos, en primera instancia, y que después, tendrán la oportunidad de presentarlos a sus compañeros, a través de pequeños equipos de trabajo, en forma de propuestas personal.
Es importante que el coordinador abra su exposición a los aspectos relevantes que se suelen ver en las funciones del uso del lenguaje, los avatares, los sentidos, etc. Mencionar cómo es que durante mucho tiempo, los individuos y los grupos humanos han seguido y defendido estos símbolos, porque algo les presentaba y en consecuencia, les significaban. Quizá, a manera de pequeña discusión dirigida, valga la pena preguntar, ¿por qué los hombres se han dejado convencer, se han enamorado y defendido? Tal vez, resulte adecuado platicar un poco del significado de las funciones que se pueden contemplar desde el emblema hasta las palabras; destacando cómo han evolucionado las formas simbólicas representadas, pero no así, su contenido.
El facilitador invita a los participantes a tomar acuerdos con los demás integrantes de su equipo, para que expliquen todas las significaciones que ocurran, no importando si son de claros o no pueden ser considerados. Se le da un máximo de cinco minutos.
Se les pide entonces, que haciendo un esfuerzo creativo piensen en qué significa.
RECURSOS MATERIALES:

Un salón amplio y bien iluminado.
Hojas blancas marcadores.
Una hoja tamaño carta para cada participante.
Lápices, colores y papel adicional.
DURACIÓN: Un máximo de dos horas.
TAMAÑO DEL GRUPO: 50 personas.
Disposición del grupo:
Primero de forma individual, establecen sus avatares y posteriormente, en subgrupos; para finalmente procesar las conclusiones en reunión plenaria.

B.- SOLIDARIDAD.

Un nuevo amanecer hermanos
en nuevo día despertamos
de pie y contra al viento estamos
nobleza y honra, mexicanos
hijos de una misma madre
bien vestida en tres colores
tierra buena que revive
con los más altos honores.


*en esta primera estrofa encontramos en esta frase varias aliteraciones osea repeticion de un mismo sonido,tambien vemos alguna metáfora como "bien vestida de tres colores",encontramos tambien el llamdo a la adhesión.


Nuestro enemigo “La pobreza”
hay que acabarla con destreza
la solidaridad es nuestra
con desarrollo, se demuestra
gobierno y pueblo hacen la fuerza
el campesino y la gran empresa
unidos por naturaleza,
que viva México y florezca.

Solidaridad, venceremos
desde hoy en adelante,
llevaremos tu ejemplo
cantaremos a una voz,
el esfuerzo de unión
formando así una gran nación

Solidaridad, estaremos
desde el niño hasta el anciano
en ti creemos y seremos
tu más digno mensajero
en tiempos malos o muy buenos
somos águilas en vuelo
Al amparo de nuestra bandera
no es difícil la manera
de construir entre nosotros
toda una nueva era
el verde será la esperanza
el blanco la limpia confianza
el rojo la sangre que alza.


*siguen los juegos de palabras(aliteraciones y paranomasia),funcion incitativa como performativo pues se esta dscribiendo una acción"se demuestra gobierno y pueblo hacen la fuerza el campesino y la gran empresa unidos por naturaleza"tambien vemos paradoja,se esta contrastando la realidad y la apariencia,tenemos metáfora "somos águilas en vuelo Al amparo de nuestra bandera",y vemos mucho el llamdo a adhesion creo que esa función es la que mas resalta,pues en casi toda la canción esta insitando a una acción como en :"Solidaridad, venceremos desde hoy en adelante, llevaremos tu ejemplo cantaremos a una voz, el esfuerzo de unión formando así una gran nación"


Recuerdos de aquellos tiempos
cuando la plata era un peso
después la lucha contra aquellos
que dudaron de lo nuestro
siempre anfitriones
de cualquier otro país
con alegría recibimos
porque así es nuestra raíz.

Solidaridad, venceremos
desde hoy en adelante,
llevaremos tu ejemplo
cantaremos a una voz,
el gran esfuerzo de unión
formando así una nación.

Solidaridad, estaremos
desde el niño hasta el anciano
en ti creemos y seremos
tu más digno mensajero
en tiempos malos o muy buenos
somos águila en vuelo.

*destaca la funcion referencial el llamado a la adhesión,y la funcion performativa también,metáfora "águila en vuelo",la silepsis, la misma palabra tiene mas de un sentido,y sigue habiendo rimas de palabras.

Música y letra de Marco Antonio Flores
Letra de Tony Flores, 1990, Canta Artistas de Televisa. Discos Melody


C.- Virgen de Media Noche

Virgen de media noche.
Virgen eso eres tú.
Para adorarte toda
Rasga tu manto azul

Señora del pecado
Luna de mi canción
Mírame arrodillado
Junto a tu corazón

Incienso, de besos te doy
Escucha mi rezo de amor

Virgen de media noche.
Cubre tu desnudez.
Bajaré las estrellas
Para alumbrar tus pies

Incienso, de besos te doy
Escucha mi rezo de amor
Virgen de media noche.
Cubre tu desnudez.

Bajaré las estrellas
Para alumbrar tus pies

*En esta canción hay muchos juegos de palabras,aliteraciones como ejemplo:"Incienso, de besos te doy Escucha mi rezo de amor",vemos varias metáforas:"Luna de mi canción","Incienso, de besos te doy",tambien hay acto del habla pues combina ideas,se ordena,se informa,hipálage pues hay exageracion de lo cuantitativo y cualitativo de esa persona que se habla "Virgen de media noche Virgen eso eres tú...Señora del pecadoLuna de mi canción...Virgen de media noche.Cubre tu desnudez.Bajaré las estrellasPara alumbrar tus pies",existe logicamente,la funcion poética,el placer poético y los juegos de palabras antes mencionados,y paranomasia,es decir, hay relacion de palabras de sonidos semejantes con sentido independiente".


Letra de Pedro Galindo, 1961, Canta Daniel Santos.
Hay que poner mucha atencion para poder analizar esta folleto ,desde los mensajes hasta las imágenes, "en todas las boletas vota por la plantilla uno" es una función expresiva porque se etsa dando un llamado a la adhesión,para que apoyen al partido ;tambien podemos decir que es función incitativa pues esta haciendo una justificación "para rescatar a México hay que rescatar al PRD"pues suscita prácticas colectivas,tambine podría ser constatativo pues relata el hecho sin comprometerse.
En la parte donde dice "hecho en encinas" podríamos decir que hay una ironía y otra función parecida a ésta que no podría definir exactamente; tambien el número uno(grande) que colocan es para llamar la atención y que se quede grabado en nuetsra mente.

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